算命先生烧十包纸避祸，却遭文革厄运，独子回归后重蹈覆辙，揭秘生死之谜
这是同事讲的，她听她父亲说的。 她老家有个算命先生，只有一个独子。但是门户虽然单薄，也没人欺负他。因为他家在镇上住了几辈子了。有名的王十包，什么意思呢？别人上坟烧纸，都不是固定的，唯有他家，每去必烧10包，不多不少。也别说，这几辈子，虽然没有大富大贵，但是平平安安。太平军，军阀混战，闹日本，解…
这是同事讲的，她听她父亲说的。
她老家有个算命先生，只有一个独子。但是门户虽然单薄，也没人欺负他。因为他家在镇上住了几辈子了。有名的王十包，什么意思呢？别人上坟烧纸，都不是固定的，唯有他家，每去必烧10包，不多不少。也别说，这几辈子，虽然没有大富大贵，但是平平安安。太平军，军阀混战，闹日本，解放战争，都对他家没伤害。所以也有人家学他烧十包纸，但是别家就没有效果。王十包的绰号，越发响亮了。
解放以后，算命这个行业属于封建迷信，他也就改行了。虽然如此，革命人民对他这种唯心主义者还是很警惕的，他家也只好夹起尾巴做人。
转眼到了65年，算命先生忽然一反常态，好像忘了什么是谨慎。在镇外的荒地上，成天的烧纸钱。（纸钱都是他自己画的）儿子也劝过他，组织也教育过他，甚至警察也抓过他，他依然故我。
如此近一个月，他才算不烧了，消停了。很快也就文化大革命了。十包也不灵了。老王十包，运动一开始就被整死，尸体仍在那荒地上，以后也就埋在了那里；小王十包，带着老婆被递解到青海去，杳无音讯。
20多年以后的一个清明节，已经是90年代。小王十包带着老婆孩子又回来了。依然没有大富大贵，但是看得出来衣食无忧。回来甚至没回老屋看看，没有会亲戚朋友，先去荒地（90年代，那依然是荒地）烧了十包纸。然后就在镇上，安家过起日子来。不出所料，永远的中产阶级。
有好事的老人说，当年老王十包算出难逃一劫，没人给烧纸，自己提前就把纸烧了。那么当年他是不是烧了二百多包，有人信誓旦旦的说是，我们姑妄听之吧。
